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宗教信仰の影響下の民族衣装のスタイル

2012/1/28 19:46:00 87

  宗教信仰特定の宗教を信奉する人たちが信仰する神聖な対象に対して、崇拝によって認められる確固とした揺るがないものを指す。信念と全身全霊の帰依。宗教信仰はイデオロギーとして存在し、精神風俗であり、その形成は極めて複雑であり、人間の生産、生活、仕事と学習などの各方面と深い関係があります。


わが国は少数です民族宗教信仰が多く、信仰の宗教は主に仏教、イスラム教、カトリック、キリスト教、道教などがあります。異なる宗教信仰は民族生活を作る。習性の違いによって、異なるデザインの服が形成されました。服飾文化。


 チベット仏教


チベット、モンゴル、土、裕固、門巴、ロギンバ、ナシ、普米などの民族信仰はチベット仏教、青海、甘粛、内モンゴル、雲南などの省に分布しています。チベット仏教はチベット民族の中で長い歴史を持っています。7世紀の仏教はインドからチベット地区に伝えられました。現地の伝統的な原始多神教との長い闘争と融合を経て、約10世紀に独自の特色を持つチベット仏教を形成しました。


チベット仏教の信徒は、恭信の密宗によって、密宗があがめ尊ぶ色彩は多く赤、黒、黄、そして浅青で、風格の上で、神秘的で霊感があるチベットの密宗を履き込んで、服装の上でこのような風格が現れます。


 


 



 


密宗と照り映え、神秘的な衣装
 
 

上座部仏教


タイ、ア昌、ワ族、ラウ、ブラウンなどの民族は南伝仏教を信仰して、主に雲南に分布します。南伝仏教は大体紀元7世紀に雲南タイ族地区に伝わったのです。1569年には、ミャンマーの金蓮姫がタイ族の宣慰使と結婚し、ミャンマーの王派僧団が宣教に来ました。この教はタイ族地区に広く伝わり、その後、他の少数民族にも伝えられました。


雲南の一帯の地理(学)の位置は特殊で、ミャンマーラオスなどと境を接して、だから一部のインドの仏教を踏襲して、部分のチベットの仏陀の密宗の宗教の特徴と、独特な風格を持つ上席部の仏教を形成しました。


上座部仏教を信奉する人々は服に対する要求は堅苦しくなく、甚だしきに至っては一部の女性服は裸の部分を美感とする。


 




 


バンコクのような服を見ることができます。チベットの銀飾も見られます。タイ族の服です。
 
 

イスラム教


回、ウイグル、カザフ、東郷、サラ、保安、カールクゼ、ウズビュイック、タキキ、タルタルなど10民族の多くがイスラム教を信仰しています。イスラム教が中国に伝わった歴史も非常に長いです。唐宋の頃、中国と西洋の交流が盛んで、海と陸のシルクロードを通じて、イスラム教を信仰するアラブとペルシャ商人が中国に来て貿易をして、モスクを建立し、布教活動を始めました。紀元13世紀にモンゴル軍の三次西征と元朝の建立に従って、イスラム教の軍士、職人、商人、官吏を大量に信仰して中国に来ました。纪元10世纪、イスラム教が新疆に伝わり、数百年の伝播を経て、イスラム教が新疆で主导的な地位を占めました。


イスラムは音訳してきたもので、中国ではイスラム教はイスラム教をイスラム教と呼んでいます。字面どおりに解釈すると、イスラム教の主な特徴は簡潔で清潔です。イスラム教信者の服飾文化は、この理念を受けている。イスラム教徒のムスリムの服装は、いつも質朴に見える。多くの場合、服装は純色を主とする。ムスリムの好きな色は緑、水色、金色が中心です。ウイグル族やカザフ族などの草原のムスリムにも赤い色がよく見られます。しかし、イスラムの教えでは、服装についてもあまり派手にしてはいけないと指摘されています。イスラム教を信仰する少数民族はチベットやタイなどの華やかな民族衣装を見ることができます。


 


 


 


イスラム服(ウイグル族)は鮮やかだが、煩雑ではない。
 
 

 カトリックとキリスト教


近代において、西洋帝国主義の侵略に伴って、中国から伝わってきたのです。17世紀、キリスト教はまず台湾の少数民族地区に伝えられました。アヘン戦争後、ポルトガル、スペイン、フランス、イギリス、アメリカ、ドイツ、ロシアなどの宣教師が大量に中国の南北各少数民族地区に入り、病院を開設し、学校を経営し、教会堂を建設するなど様々な手段で布教しました。例えば、フランスのカトリックは内モンゴル地区に七大教区を建立し、千の教会堂を修築し、800万ムーの土地を占有しました。英仏米などの国は雲南、貴州、湖南、広西などの民族地区でも多くの教会堂を建てて、また多くの少数民族の神職人員を育成しました。中華人民共和国が成立する前に、_、怒、布依、京、朝鮮、苗、拉_、景すこ、阿昌、独龍、イシなどの民族の一部でカトリックとキリスト教を信仰していました。


キリストとカトリックは自由を信奉して、西方のキリストの信者は服装の要求に対して離れます。この二つの宗教を信奉する民族は服装の上に他の民族のよくないアクセサリーが現れて腰をくくります。幅の広い衣服、腰を束ねるなど、西洋の衣服の中でよく見られる部分は、我が国がカトリックとキリストを信奉する少数民族の服装の上に現れました。これは異域の国土から伝わった服飾の経典とも言える。




 


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 正教


ロシア族は東正教を信仰しています。ラウ族の中にも仏教を信仰しています。オロ春、オウェック、ヘ哲、満、ダウンロ族の中にサ満教を信仰する人がいます。他の少数民族の中には原始的な多神教信仰がまだ残っているものもあります。
 




 
コーカサス風のロシア族の服

 




 
 
道教を信奉して、かなり道服の色の瑶族の服を持ちます。

 

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民族服飾文化の意味

民族衣装は民族文化の一つの重要な担体であり、往々にして民族のあがめ尊ぶこと、風俗習慣、祭りや宗教のタブーなどの多元的で複合的な文化状態を伝え、史詩のような祖先の英雄文化と宗教の禁忌文化、生活習慣文化は民族衣装の中で文化を含む最も普遍的な内容である。