독립 디자이너 장희: 의상 배후 에 담긴 문화와 정신

최근 APEC 패션 디자이너 장희가 개인 독립 액세서리 브랜드'희상'이 베이징 798예술구에서 2015 가을 겨울 시리즈 신상품 예람을 개최했다.

중국 최초의 독립 장식 디자이너 브랜드'희상'은 당대 동양미학 이념을 숭상하며 중국 고만수 수공예를 꾸준히 사용하고 있다. 이번 정적 방식으로 신상품을 선택하면 더욱 많은 시간과 공간을 느끼고 작품 뒤의 농후한 문화와 수공예를 느끼는 것은 중국 수공정신에 대한 치경과 호이다.

영감 은 동방 예술 미학 에서 기원한다

작품으로 문화에 대한 이해를 표현하다

2015 추동 시리즈 신상품 미리보기는 장희가 처음으로 쇼붐을 만들어 작품의 영감'자기설'은 동양예술에 대한 사고와 이해에서 비롯됐다.

을미양년, 5행은 흙, 디자이너 장희가'흙'에서 영감을 낳았다.

토 대성자 ‘자 ’ 도, 자기, 물 과 흙의 담담금과 화화의 승화, 그릇, 색택, 유유유무무구동미학의 에에에에에에까지, 송대 절절절절절절절절절절절도자기 그릇 ‘메병 ’, 옥주봄 ’ 등 명명명시기 단색유유유유색 유적홍','청청청','청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청청색 유유유유유유유유유유유유유유유금어, 네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네네오에에에에에에에에에에에에에에에에금붕어와의 세계.

또 독특한 결합 촉수 와 묘수 의 진가죽 자수 법 을 새로 발산 해 고구 솜씨 를 전승하려는 쓰촨 과 귀주 수양 의 손길 을 통해 새로운 공예시각으로 가죽과 바느질에서 새로운 가능성을 탐구하려 했다.

자수를 평면의 패턴을 즉각 생동적으로 입체시켜 도자기의 공간을 배열해 강렬한 종심 세계와 현대모던함을 더욱 돋보이게 한다.

이에 대해 장희는 "전통문화가 더 많은 이행자가 필요하고 행동과 작품으로 문화에 대한 이해를 표현한 것도 문화의 일종의 전파 방식이다"고 말했다.

어려서부터 아름다운 씨앗을 깊이 파묻었다

그녀 를 위해 공예 왕국 으로 통한 문 을 열었다

애초부터 아름다운 씨앗에서 지난해 APEC 회의가 배후 디자이너로 떠올랐고, 장희는 민족문화를 찾는 데 꾸준히 영감을 모은 원천으로 동양미학 미학 액세서리 위에서 행진했다.

선비 출신 그녀는 어릴 때부터 다재다능한 할아버지와 손재주 있는 할머니와 함께 자랐고, 할아버지는 수공에 대한 짙은 취미도 잠재침화에 영향을 끼쳤다.

다른 사람이 인기 있는 의상 디자인을 선택하고, 대학 시절의 장희는 다른 수상 경로를 선택했고, 대학의 액세서리 학은 넓고, 신발, 가방, 액세서리, 금속 공예, 재질도 금은 동에서 경태람, 자수 등, 이 민간 공예와 전통문화는 그녀를 깊이 굴복시켜 다른 공예로 통하는 하나의 문을 열었다.

졸업 후 그녀는 순조롭게 마음먹고 싶은 이탈리아에 와서 사치품 장식품 디자인 과정을 공부했다.

패션 콘텐츠에 휩싸인 밀라노 패션의 매력에 사로잡혔다.

국내에서 기초적 지식 체계를 배우게 되면 이탈리아의 선생님은 상대적으로 완전한 체계를 구축할 수 있도록, 브랜드 차원에서 출발해, 브랜드 스타일과 위치를 심사숙고하고 있다.

이런 전복성 인식도 그녀의 마음속에서 자신의 브랜드 창립의 아름다운 비전을 불러일으켰다.

'운운화 '금상 수상.

민족 브랜드

2008년 5 ·12대지진 20여 만강족 자녀들의 집거구 문천이 중립되자 고강문화는 생사존망에 직면한 도전이다.

소수민족의 생존 상태를 주목하고 있는 장희는 어머니의 생활이 옹색한 상태를 바꾸고 싶어 강족 여성의 손재주를 더욱 주목하고 있다.

그녀는 강강술래의 원소로 ‘운운화 ’를 디자인했다. 오래된 스타일링에서 독특한 라인을 추출하며 현대감 넘치는 송곳 하이힐을 매치해 짙은 중국 원소의 실크, 자수, 화려한 컬러와 서방의 섹시함과 함께 혼합을 했다. 작품의 수천 강족 여성의 한바느질 수공 자수를 수놓은 작품이다. 2012년 CCCLA 중국 신발 이이이행 대회에서 금상을 수상했다.

기회는 이연걸일금기금'강수부원 계획'으로 초청받은 특약 디자이너로 강족 수공예 제작제품을 활용해 반포했다.

앞서 이들 수놓은 민족수공예들은 관광기념품에 더 많이 쓰여 복제됐다.

장희는 이 시간과 수공온도를 포함한 자수 공예는 더욱 우수한 일을 하고 더 좋은 재료로 융합해야 비로소 그것들의 가치를 구현할 수 있다고 생각한다.

그녀의 건의 아래, 부축 계획은 디자인 한 세트의 고급 제품 개발에 착안했다.

장희는 동방미학, 더 넓은 동양미학, 넓은 동양의 전체를 주목할 계획이다.

"강수 말고도 수수, 광수, 상수, 상수, 모두 매우 정교하고 우량, 그리고 많은 민족의 수공예가 깊게 발굴할 수 있다."

1년 후 장희는 생각이 무르익고 2011년 독립 디자이너 브랜드를 시작하는 게 좋다.

전통 문화를 보호하다

공예 문화를 전파하는 이행자

가방과 액세서리 에 대한 짙은 취미로 장희는 열정적으로 자신의 브랜드의 길을 열었다.

국내에서 의상 디자인에 관심을 기울이고 있으며, 액세서리 브랜드는 아직 공백을 띠고 있다. 장희는 "그동안 국제적인 카드의 영향을 많이 받았고, 많은 브랜드는 자신의 스타일과 영혼이 없다"고 주저했다.

장희는 LV, Hemers 외에도 소비자들이 다른 선택을 할 수 있기를 희망한다. 자신이 중국 원창적인 액세서리 브랜드를 융합시키길 바란다. “우리나라는 이렇게 풍부한 역사 문화와 뛰어난 수공예가 있지만 민족문화의 브랜드가 부족했다 ”고 말했다.

장희는 산을 넘고 물을 건너는 것을 아까워하지 않고 각지에 연락해 여전히 전통적인 솜씨를 보유하고 있는 훌륭한 수양모에게 연락했다.

요족, 강희는 “문화는 인간에게 의지하는 것이며, 이곳은 환경이 고달프지만, 수양모는 전통미덕을 갖추고, 아름다움에 대한 깊은 추구를 하고 있다.

이들은 못이 박힌 손과 주름이 가득한 피부에 감동을 주었고, 이들이 우리 마음속에 있는 예술가이다.

연남 8배구 요족은 송대부터 지금까지 1000여 년 동안 역사가 있었고, 그들은 자신의 언어를 가지고 있지만, 자신만의 글은 없고, 대부분 요가, 요가 수예로 역사를 기록했다.

이에 따라 요는 민족문화를 쌓고 신비감이 충만해 역사적인 매력을 더했다.

그러나 지금은 많은 젊은이들이 요산에서 빠져나가고, 기존의 자수 습관은 서서히 담화되고, 늙은 수예가 점점 적어지고, 요수의 기법은 점차 실전되고 문화가 유실되고 있다.

장희는 자신의 다년간의 중서적 실천 경험을 통해 중국 전통 문화와 수공예가 연속되고 발양되기를 희망하며 중국 전통 문화, 수공예를 더욱 고급스럽고 혁신, 더욱 시대에 부합하여 생활화된 패션 제품들 중.

전통적인 컴백 생활, 패션을 되찾는 동시에, 어미들의 일자리가 더 많다.

무거운 문화를 가지고 가다

미래와 당대 예술 미학 융합

장희는 사회가 어느 정도 사회 백태의 투사로 발전하고, 문화가 역사의 맥락을 담고 있는 것은 매우 두터운 것이며, 각 디자이너마다 문화를 이끌고 가는 것이 아니다.

현재 시장은 오락화에 급속도로 유행하고 있으며, 디자이너들이 단평한 의상 디자인을 선택해 젊은이들의 시각에 자극을 받고 있다.

그녀는 경박한 사회에서 침전되어 설계의 수법을 교량으로 삼아 문화에 관심을 갖게 한다.

“문화와 예술만이 마음을 키우고 문화에 뿌리를 박고, 사물은 오랜 생명력을 얻을 수 있다.”

그동안 그녀의 디자인은 모두 넓고 정교한 중국 전통 문화에서 내포를 수용하여 자신의 태도를 만들어 브랜드의 문화가치를 조성하고 있다.

그녀를 기쁘게 하는 것은 점점 더 많은 사람들이 이러한 동양의 우아한 아름다움을 좋아한다는 것이다.

미래 장희는 전통문화와 서방 당대 미학, 당대 예술의 융합을 시도하고, 그것들의 정수, 표현 수법은 전통문화로 활용되며, 끊임없는 문화와 융합에서 중국의 고전 문화를 새로운 생명력을 부여하고, 당대 어경 아래 동양미학을 만든다.

그녀는 우리가 ‘ 에르메스 ’ 같은 서양 브랜드, 서방 심미와 같은 서양 브랜드를 추켜올리면서 수천 년 동안 우리에게 전해진 훌륭한 공예에 경의를 표할 수 있기를 바란다.

이 수공예들은 역사, 정교도, 문화도 서방 아래 없이는 서방으로 모시고 늙어가는 것이 아니라 시대에 녹아 다시 광채를 띄워야 한다.