산동 제녕 기업 운영 메커니즘 도입 '노금의 부활
“기업이 비물질문화유산을 보호하는 데 참여하는 것은 유익한 시도이다. 기업은 문화생산판매를 제공하는 플랫폼을 제공할 수 있고, 노금의 접촉과 이해를 할 수 있고, 시장을 개척할 수 있고, 더 많은 사람들이 노금의 삶에 녹여들게 하고, 이 같은 천년의 문화유산은 우리 세대 실전될 수 없다 ”고 말했다.
11월 30일, 국가급 비물질 보호를 어떻게 전승할 수 있는지 이야기하고 있다.
문화
유산 항목
노금
자상 현 문광신국 문화과 과장 양해타가 말했다.
루금은 노서남 지역 민간 순면 수공자화다
방직물
색채가 선명하고 선명한 목선은 디자인된 경위에 따라 여러 가지 패턴의 토포를 짜서 면방선부터 상기직까지 712가지 공정을 거쳐 22가지 색선을 기본색으로 1900여 가지 도안을 그려낼 수 있다.
춘추시대로부터 지금까지 전해진 것은 이미 수천 년의 역사이다.
일련의 발굴을 거쳐 복원해 노금예술의 표현력은 풍성하고 높아져, 이미 국내외 민간 수공예 특산물이 되었다.
2008년 노금직조기예는 제2차 국가급 비물질문화유산 명록에 올랐다.
노금은 천이 아니라 문화다. 그러나 노금의 전승길은 원활하지 않다.
특히 80년대 이후에 경제사회가 발전함에 따라 농촌 지역은 이미 신선하게 베고 있었고, 지난날의 바쁜 베틀도 집 안에 한구석에 잊혀졌고, 베짱 솜씨를 잘 아는 사람도 봉모린뿔,'베는 아무도 안 배운 사람이 없다'는 노금문화가 전승하는 가장 까다로운 문제로, 정부, 민간 등 각지에서도 고심 끝에 노금의 전승을 찾아냈다.
노금과 그 직조공예의 매력을 느끼기 위해 자상현 중산향 남고장촌으로, 69세 조방운을 찾았다.
양해타오는 조방운은 국가급 비유전승인 뿐만 아니라 노금직조 기예가 유일하게 전승인 것으로 알려졌다. 지난해 가상 고정방노금유한공사가 조방운을 회사의 이미지 모델과 기예 지도교사로 초빙했다.
"뛰어난 노금직조 기예로, 노인네들은 지난 2월 국가급 비유전승인으로 평가되고 있다."
그녀는 꽃가마 ’ ‘ 희자비단 ’ ‘ 공작새는 병풍 ’ 등 수백 가지 무늬를 짜낼 수 있을 뿐만 아니라 ‘ 국태민안 ’ ‘ 평안상과 ’ 등의 한자를 천으로 짜 넣었다.
조방운은 "과거의 농촌, 소녀는 모두 칠팔 살에 물레를 만지면 방어선을 막을 수 있다. 열다섯 살에 천을 만지면 천을 짜는다"고 말했다.
1958년, 16세 조방운은 어머니와 천을 짜는 것을 배웠고, 얼마 후 여러 가지 모양을 배우기 시작했다.
한 번, 그녀는 이웃 마을의 한 여성이 붉은 백선 상간 꽃무늬를 짜 낸 루금은 매우 보기 좋다. “내가 염려하고 싶은 생각을 하고 45리씩 뛰어 다니며 문답 을 하며 돌아와서 한 줄씩 짜 놓았다.”
조방운설.
수십 년 동안의 직포 경험은 조방운의 직금기술을 더욱 높게 하고, 명성도 갈수록 커지고, 십리 팔촌의 모두 와서 그녀에게 재촉하였다.
조방운은 이곳에 와서 그녀와 배운 것은 모두 40세 이상의 부녀자, 나이가 더 어리면 없어진다고 말했다.
양해타오는 "'노토포'는 생존 필수품이 아니다. 손으로 짜지 않아도 시장에서 살 수 있기 때문에 천을 짜고 짜는 것이 점점 적어진다"고 설명했다.
또 순수 수공제작은 노금의 비용이 매우 높고, 시장을 받아도 밑지고 있다.
“젊은이들은 차라리 나가서 아르바이트를 할지언정 직포를 배우지 않고 노금의 수공예가 전승하는 것은 큰 문제다.”
양해도 설.
가상 고대 정방 노금유한 회사 곽문화 회장은 조방운이 가장 전통적이고 원만한 노금수공예 기술을 가지고 있는 것은 소중한 문화재물이라 실전할 수 없다.
노금의 중개상으로서 이 기예의 전승을 위한 창조 조건은 중화문화를 보류할 뿐만 아니라 경제적 가치로 전환할 수 있다.
최근 몇 년 동안 가상 현은 노금의 전승과 발전에 매우 신경을 쓰고 노금개발총사를 설립하여 노금합자 기업을 창설했다.
올해 상반기, 내노금직 직조업체 10개, 발전직기 13만대, 직금노동자 10만여 명, 연산 노금금 1000만장.
"문화가치 외에 루금제품 자체 천연 환경 보호, 복사, 몸에 너무 편안하고 국내외 시장은 모두 인정합니다!" 현재 자상 현의 루금제품은 일본, 미국, 프랑스, 호주 등 20여 개국과 지역을 원판합니다.
양해타는 "몸에 입은 것은 노금으로 데리고 나간 것은 노금문화, 노금소비자 자체가 이 문화 브랜드의 활자 간판이다"고 말했다.
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